老马的道歉

老马的道歉 

文：黄汉伟

我上网看了前首相敦马哈迪在土著团结党首届代表大会上发表演讲的视频及后来在记者会上回答记者的片段。报纸上斗大的标题：“敦马道歉”文字报导了当时的状况，但看视频才能更好的掌握当下的脉动。

查实敦马不是第一次道歉。上回他道歉是2016年8月25日，他在其个人部落格撰文为当年他任首相时修改宪法削弱王权一事，导致纳吉政府在无需通过国家元首的批准下让《2015年国家安全理事会法案》宪报成为法律。国安会法令绕过联邦宪法赋权予首相将安全严重受影响的地区颁布为保安区，颠覆了联邦宪法列下紧急状态是属于国家元首的权力。

其实敦马是政坛老马识途，他也曾以举动来释放其善意及歉意。2016年哈芝节前夕，敦马亲身到吉隆坡高庭，以行动支持安华挑战国安会法令。在安华抵达法庭后，两人双双含笑，握手问好，并互拍对方肩膀示意。这是自马哈迪在1998年开除安华副首相职以来，18年后两人首度公开握手。拥护马哈迪者解读为一握泯恩仇。马来前锋报淡化这一握的效应，定位为老马向安华握手道歉。

道歉学是一个新兴的学科。心理学权威Aaron Lazare 在其大作 《道歉的力量：维护尊严与正义，进行对话与和解》所言公共道歉是一种自己和众人的集体疗愈，代表着人权标准提高的新时代的到来。

历史上著名的公共道歉包括了1865年美国总统林肯在盖兹堡发表了第二任就职演说为美国蓄奴制度的道歉，1970年前德国总理勃兰特来到波兰华沙犹太人死难者纪念碑下双腿下跪及2008年澳洲总理陆克文在澳洲国会上正式三度为澳洲在实行的白澳同化政策道歉。

日本企业也常为公司产品所出现的毛病做出公共道歉。企业主管西装领带站一排躹躬45度，眼睛看着鞋子的角度，保持躹躬15秒或更久，以表深刻的反省及歉疚。不过，一个道歉成性的国家却在战争罪上破例不低头是个值得研究的比较道歉学课题。

道歉学也显然进入新的公共空间。我阅报得知香港立法议会在2017年7月13日三读通过了《道歉条例草案》。这是亚州第一个为道歉立法的司法管辖区。香港律政司司长在立法议会发言指道歉法提倡和鼓励作出道歉，以期促进解决争议，能提升香港作为亚太区国际法律及争议解决服务中心的地位。 条例列明某一个人向其他人道歉时，不构成承认过失或法律责任。

美国麻省在1986年就制定全球第一个道歉法。立法宗旨为在意外发生时，当事人以行动或言语向伤者或死者家属表达哀悼或歉意，不构成承认过失或法律责任。这其实是符合人性的立法，并鼓励一个关怀他人的社会。不然的话，医生在动手术发生状况时会犹豫不决，该不该说“我很抱歉，I am sorry”。

话说回头，敦马选择在土团党大会及众媒体前发表道歉的言论是特别的。马来民族的确是个时常发表道歉的民族。每一年开斋节新年，马来人口头上就会挂着“Maaf Zahir dan Batin”的话。这是文化风俗。敦马说他自战后1945年就从政，他为他从政多年来的过失而道歉。我倒是没有听过与马哈迪同期同地位的新加坡李光耀或印尼苏哈多做出为自己从政的过失而道歉的言论。

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